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| − | |Definicao=A Ortoperemptoriologia é a Ciência aplicada aos estudos específicos, sistemáticos, teáticos ou pesquisas e vivências da peremptoriedade correta ou do que é terminante, definitivo e decisivo, em todas as suas formas de manifestações, a fim de ressaltar a Cosmoeticologia no contexto da Evoluciologia (Vieira, Waldo; Dicionário de Argumentos da Conscienciologia; 2014; p. | + | |Definicao=A ''Ortoperemptoriologia'' é a Ciência aplicada aos estudos específicos, sistemáticos, teáticos ou pesquisas e vivências da peremptoriedade correta ou do que é terminante, definitivo e decisivo, em todas as suas formas de manifestações, a fim de ressaltar a Cosmoeticologia no contexto da Evoluciologia (Vieira, Waldo; Dicionário de Argumentos da Conscienciologia; 2014; p. 1.121). |
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Edição atual tal como às 16h55min de 17 de dezembro de 2023
Entrada: ORTOPEREMPTORIOLOGIA
Definição: A Ortoperemptoriologia é a Ciência aplicada aos estudos específicos, sistemáticos, teáticos ou pesquisas e vivências da peremptoriedade correta ou do que é terminante, definitivo e decisivo, em todas as suas formas de manifestações, a fim de ressaltar a Cosmoeticologia no contexto da Evoluciologia (Vieira, Waldo; Dicionário de Argumentos da Conscienciologia; 2014; p. 1.121).
Sinonímia:
Antonímia:
Variante(s):
Subespecialidade(s):
Exemplo de uso: "Taristicologia. Sempre que se aborda o tema da peremptoriedade, o que prevalece mais é o aspecto pontificador, absolutista, ditatorial ou do magister dixit da vontade acrítica do cérbero intelectual ou político, em função do poder humano amaurótico dos egões dogmáticos, doutrinadores e lavadores de cérebros. [...] Evidenciologia. Contudo, existe a peremptoriedade positiva, construtiva, cosmoética, ou a Ortoperemptoriologia, até mesmo impactante no universo do esclarecimento evolutivo da Taristicologia, além da Autabsolutismologia do momento evolutivo" (Vieira, Waldo; Dicionário de Argumentos da Conscienciologia; 2014; p. 1.121 e 1.222).
Datação: Vieira, Waldo; Dicionário de Argumentos da Conscienciologia; 2014; p. 1.121.
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